Insolite. C'est un drôle de procès qui s'est rejoué hier à l'université de Caen : celui d'une truie condamnée à mort à Falaise, au 14e siècle, pour avoir en partie dévoré un enfant.
A l'université de Caen, la reconstitution se veut fidèle : dans sa soutane sombre, un représentant du tribunal ecclésiastique juge une truie coupable d'avoir en partie dévoré un nourrisson et de l'avoir tué.
Le rôle est tenu par Philippe Arbouch, un ancien avocat. Le procès se déroule en public, comme au 14ème siècle.
C'est quelque chose que je ne connaissais pas. Quand j'ai commencé à ouvrir les premiers livres sur les procès d'animaux, ça m'a donné envie de continuer. C'est surprenant, ça fait le lien avec des problématiques contemporaines, la place de l'animal dans la société. C'est une curiosité, une curiosité juridique.
Philippe Arbouch, ancien avocat dans le rôle du juge ecclésiastique au Moyen-Age
Au Moyen-Age, la société européenne considérait les bêtes comme similaires à l’homme. En effet, les animaux pouvaient être jugés au même titre que les humains et pouvaient même écoper de la peine de mort.
Il y a une volonté d'apaiser la colère du corps social parce que des méfaits ont été commis, parce que des insectes ont détruits des récoltes. Et le meilleur moyen, c'était de juger de manière publique, les procès étaient toujours publics. Les propriétaires des animaux domestiques ou de labours, lorsque c'était le cas, étaient présents et même les propriétaires d'autres animaux qui devaient venir au procès.
Sophie Poirey, Maître de conférences en histoire du droit à l'université de Caen Normandie
À l’époque, les animaux étaient vus comme des personnes aux yeux de l’Eglise et de la loi. En effet, ils faisaient partie de « la communauté de Dieu », comme les hommes, et devaient donc observer les mêmes devoirs et règles. On les considérait comme condamnables, à l’inverse d’aujourd’hui où les tribunaux estiment les propriétaires comme responsables.
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